《你有几个灵魂：心理咨询中人格意象的分解》可以是一本教学参考书，心理师可以以此书为指导，进行日常的咨询工作和自我成长。对于其他心理学家，《你有几个灵魂：心理咨询中人格意象的分解》可以作为知识性读物，增进对人格的理解，也可以对他们的工作给予启发。而对于非心理学专业人员、心理学爱好者，《你有几个灵魂：心理咨询中人格意象的分解》也是一本有意思的知识性读物。虽然对于他们来说，不能用此方法进行专业的心理咨询工作，但是如果自己心理健康，也还是可以做一点初步的人格意象分解练习，以增加自我了解，或者以此理念为启发，帮助自己理解一些日常生活中表现出来的心理现象。前言第一章 一个人有几个灵魂——人格意象分解第一节 从故事开始第二节 我们都有多重人格第三节 人格意象分解第二章 心理内容转化为形象——意象对话技术第一节 心灵之眼——意象与意象对话第二节 意象对话与子人格第三节 用意象对话“加工”子人格第四节 平行的意象世界第三章 “拆人”之术——人格意象分解的方法第一节 人格意象分解的准备第二节 诱导的基本方法第三节 技术要点第四节 子人格出现的一般规律第五节 诱导方式的变式第六节 子人格的演变与重组第四章 自己和自己的“人际关系”——子人格的关系第一节 不相识的子人格第二节 情感冷漠的子人格第三节 相互冲突的子人格第四节 相互喜欢的子人格第五节 子人格关系的记录第五章 心理世界中的生灵——心理现实和物质现实第一节 女性怎么有男性的化身第二节 她们是姐妹吗第三节 心理现实——另一个世界第四节 对心理现实的两种误解第六章 了解心的分量——用子人格计量心灵第一节 心理年龄第二节 心理性别程度第三节 内部和谐度第四节 隔离程度、冷漠度和复杂程度第七章 一个人的社会——心灵的组织与结构第一节 心灵组织图与关系单元第二节 群落和情结第三节 人格的组织形式一、等级层次结构二、环型结构三、双峰结构四、网状结构第四节 人格组织图中的能量流第八章 心灵中的宇宙力量——心灵的元素分析第一节 价值性的元素第二节 品质性的元素第三节 衍生需要元素第四节 行为性的元素第五节 其他因子的影响第六节 能量的状态第七节 具体生活经验第九章 哪里来的这些生命——子人格的来源第一节 固有的子人格第二节 内化的子人格第三节 时期性的子人格第四节 内容性的子人格第五节 角色性的子人格第十章 心灵中的人、动物和神——原型成分分析第一节 原型成分分析的意义第二节 原型和原始意象第三节 子人格与原始意象第四节 变形的原始意象第五节 不纯的子人格第六节 辨别的技巧第七节 人物第八节 动物第九节 死神、魔鬼、鬼第十节 神灵、菩萨、佛第十一节 植物、矿物或器物第十一章 一花一世界——人际心理能量学第一节 他人的“副本”第二节 人际交往——外部交往就是内部交往第三节 人际心理能量学的两个特殊状态——邪教和正教第四节 心理的“排异反应”第五节 意象对话与人际心理能量学第十二章 人和人是相通的——人际的子人格交流分析第一节 人际交往透视第二节 分析两个人的交往——子人格扑克第三节 不分你我——界线的消融第十三章 自知者明——子人格识别与心理治疗第一节 分辨子人格第二节 言语和声调第三节 字迹和相貌第四节 子人格识别的作用第十四章 换个人上场——子人格调用与心理调节第一节 子人格替代与心理调节第二节 子人格替代的方法第三节 标志——让你更容易调动子人格第四节 子人格的平衡第十五章 自爱的艺术——子人格关系的调节第一节 一个人的团体治疗第二节 子人格的相互认识第三节 子人格的冲突调节第四节 子人格的互相补充第十六章 生生灭灭——子人格的演变和人格改变第一节 子人格的演变第二节 人格的“物理和化学”演变第三节 人格的“核物理”演变第四节 演变的心理现实性第十七章 你中有我我中有你——用人格意象分解方法调节人际关系第一节 人格意象分解心理咨询与治疗的步骤第二节 人际关系问题分析第三节 人际关系问题的“责任人”第四节 反求诸己与爱邻如己第五节 朋友关系与人格意象分解咨询第六节 婚姻恋爱与人格意象分解咨询第十八章 和魔鬼斗法——强迫性与子人格第一节 死亡的使者——“魔鬼”直接出现第二节 胆怯的产物——“绝对者”第三节 理性的误用——“辩论者”第十九章 最美与最丑——表演性与子人格第一节 控制别人的利器——“演员”第二节 自恋的产物——“美女”或“帅男”第三节 性本能的化身——“性感女郎”或“妓女”第四节 性本能的基本形态——“动物精灵”第五节 感情的钓竿——“长发女”第六节 天真而可爱的人物——“儿童”第七节 令人恐怖的幻象——各种“鬼”第八节 心灵中的不幸者——“丑陋者”第二十章 流泪是为谁——依赖性与子人格第一节 我用泪光吸引你——“哭泣者”第二节 惹人怜爱的小家伙——“儿童”或“小动物”第三节 依赖有理由——“病人”第四节 愤怒的女神——“魔女”第五节 不幸的象征——“乞丐”第二十一章 心灵中的肇事者——其他问题的相关子人格第一节 冰冷的盔甲——“机器人”第二节 以性忘记死亡——“纵欲者”第三节 无所不在的敌人——“恶兽”和“恶势力”第四节 分裂的象征——“外星人”第五节 神秘直觉的象征——“巫”和“神秘动物”第二十二章 全新的人格观——人格意象分解的理论探讨第一节 心灵进化论——人格意象分解的文化观一、动物如何进化为人二、不同民族的性格差异第二节 人格意象分解的历史根源一、耶勒、普林斯的思想二、荣格的分析心理学思想第三节 全新的人格观——人格是一个可分的整体前言　　从人格意象分解技术创立到今天已经有大约十八九年的时间了。一开始我玩笑地把这个方法称为“拆人”，当然并不是真的像拆机器一样把人给拆了。虽然我是研究变态心理的博士，但毕竟我并非恐怖片里心理变态的博士。作为心理学家，我所做的事情是在心理层面去“拆人”，也就是发现人的心理或者人格的结构和机制，目的是为了了解人，从而帮助人提升自我。后来我考虑了一下，把这个技术命名为“人格意象分解”，意思是我们可以把“人格意象”也就是那些反映人格的意象分解开来，看看人格是由哪些人格意象组成的；或者也可以理解为，把“人格”用“意象”来分解开。　　人是复杂的，这种复杂性的一个原因就是：人格是一个由许多不同部分结合在一起的产物。人的内部有许多不同甚至矛盾的地方，就像段子里所说的，“我心里有一个勤奋小人，一个懒惰小人，他们从小就打架。直到上了大学才不再打架了，因为懒惰小人把勤奋小人打死了。”正是因为人内部有这些不同的“小人”，人的行为才不那么简单。当我们做决定的时候，我们心中可能会有很多个“小人”在发出他们的声音，仿佛一个嘈杂的司令部，最终的决定是哪个“小人”做的呢？我们很难知道。　　人格意象分解作为一种心理咨询技术，是建立在意象对话技术的基础上，把“小人们”也就是性格的各个侧面都人格化了，每个都是一个不同的子人格。这样，我们就可以清晰地了解一个人的内心世界。　　在近二十年的工作中，我越用这个方法就越喜欢它。我说过：“我可以自豪地说，用它来了解自我是非常有效的。它就像是心灵的CT，可以把我们心理和人格的各个方面清晰地展现出来。在心理学家手中，还可以帮助我们完善自我、消除心理障碍和促进心灵成长。”十几年过去了，我和其他心理咨询师们更多、更广地应用这个方法来解决种种心理问题，完成种种心理学任务，这个方法从未让我失望过。在我的想象中，它就像是刘备手下的赵子龙，无论做什么都能胜任有余。这个方法不仅可以用来了解人格，也可以用来改善人格，不仅可以用于心理咨询，也可以用于企业员工心理援助，还可以用于婚姻和伴侣关系的心理调节以及心理咨询师的自我成长……真可以说是“所向无空阔，真堪托死生”。　　通过近二十年的应用，这个方法也得到了发展。从理论上，我们能把客体关系理论等心理学理论和人格意象分解的理论更好地结合；从实践上，也延伸出了很多具体的技巧和新方法，比如“意象建构”就是人格意象分解之后，调节子人格并促进人格成长的非常好的新发展。和过去相比，我们可以高兴地说，今天的人格意象分解已非过去的“吴下阿蒙”了。人格意象分解从诞生到今天，一直是合作的产物，先后有许多心理咨询师参与了这个方法的建立、完善和革新，使得这个方法的适应面越来越广、技巧越来越成熟，在心理咨询等各个领域的应用中，也越来越显示出它的实效。　　作为一种心理咨询技术，同任何其他技术一样，都需要专业训练才能真正掌握。仅仅读这本书，不能让一个非专业人员用它来做心理咨询——这一点必须重视。过去我们发现有一些非专业人员，或者虽然是心理学工作者但并没有接受意象对话训练，他们使用此方法做咨询，但由于不能很好地掌握技术，产生了消极的作用。一个非医生或者非外科医生，不能读了一本外科书就去做手术吧。人格意象分解的使用也是一样，希望大家能够理解。　　对于学习意象对话心理疗法的心理咨询师来说，本书可以是一本教学参考书，心理师可以以此书为指导，进行日常的咨询工作和自我成长。对于其他心理学家，本书可以作为知识性读物，增进对人格的理解，也可以对他们的工作给予启发。而对于非心理学专业人员、心理学爱好者，本书也是一本有意思的知识性读物。虽然对于他们来说，不能用此方法进行专业的心理咨询工作，但是如果自己心理健康，也还是可以做一点初步的人格意象分解练习，以增加自我了解，或者以此理念为启发，帮助自己理解一些日常生活中表现出来的心理现象。　　感谢所有为此技术的进步做出贡献的心理咨询师。祝福每位读者，愿大家都能增加对内心的了解，活得越来越幸福。　　朱建军　　2015年4月

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