这本书写什么本书为古籍整理点校类图书。《圆觉经》，具名《大方广圆觉修多罗了义经》，一卷，唐罽宾沙门佛陀多罗译。华严宗五祖唐宗密大师力弘此经，认为“分同华严圆教”，后世学人都列之于华严部类。又此经显示的修行方便，处处与禅法相合。自唐宋明清以来，此经在中国佛教主要宗派贤首宗、天台宗、禅宗中盛行流传。此经在教禅之间的盛行弘传，倡始于唐宗密禅师，他精详地显发了此经的奥蕴，致使此经广行流传。而宗密的疏钞成为此后《圆觉经》注疏之本，是后世学人依凭的要籍。在《圆觉经》诸注疏中，明德清所撰《圆觉经直解》，深入浅出，直截了当，为后出转精之作。《圆觉经注疏》汇集了以上两部权威注疏。认识作者原作者宗密（780-841），唐代高僧，为中国佛教史上重要的佛教思想家，为华严宗之第五祖，世称圭峰禅师。宗密上承贤首法藏、清凉澄观的华严教系，又承荷泽神会的南宗禅系，从而融会教禅，盛倡教禅一致。他早年曾治儒学，所以也主张佛、儒一源。他的著述现存的有《华严经行愿品疏钞》六卷、《华严经行愿品疏科》一卷、《注华严法界观门》一卷、《注华严法界观科文》一卷、《原人论》一卷、《华严心要法门注》一卷、《圆觉经大疏》十二卷、《圆觉经大疏释义钞》十三卷、《圆觉经大疏钞科》中下二卷、《圆觉经略疏》四卷、《圆觉经略疏科》一卷、《圆觉经略疏之钞》十二卷、《圆觉经道场修证仪》十八卷、《金刚经疏论纂要》二卷、《佛说盂兰盆经疏》二卷、《起信论疏注》四卷、《禅源诸诠集都序》四卷、《中华传心地禅门师资承袭图》一卷等。德清（1546～1623），明末佛教四大师之一，世称憨山大师。德清的佛学思想并不拘守于一宗一派，而是强调融汇诸宗，性相一致、禅教一致、禅净一致，且学通内外，对儒家思想和道家思想都有独到的理解，力倡三教一致，对后世有较大影响。 主编楼宇烈先生，现为北京大学哲学系教授、博士生导师，担任北京大学宗教研究院名誉院长，北京大学学术委员会委员（1989年起），全国古籍整理出版规划领导小组成员（1981年起）等职，主要代表作有《中国佛教思想资料选编》《老子道德经注校释》《王弼集校释》《周易注校释》《中国佛教与人文精神》《国学精神--中国的品格》等。 点校者于德隆，中国科学院应用数学所博士，现任教中央民族大学，曾在台湾《台湾大学佛学研究》等专业佛教学术期刊发表过多篇高水平学术论文，点校整理过《永明大师文集》《蕅益大师文集》《彻悟大师文集》等古籍。

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