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「現代性」的啟蒙理想是人創造自己的世界與歷史,從傳統的蒙昧、自然的謎魅、與不平等階序中解放出來。但是在追求現代的理性化過程裡,卻往往內涵著對傳統、邊緣或不文明事物的排斥和沒入,甚至造成與「現代性」理想的矛盾。至於如何抵抗、順勢轉化這些現代形態之權力,讓那些合情或合理存在的傳統、邊緣、或不文明事物在此過程中同時轉化,而不被排斥在解放事業外,以進一步實現與充實現代理想,則是本書的方向。作者寄望第三世界的哲學學科能擺脫西方中心的知識生產,認為「應用哲學」可以作為哲學學科中新的知識領域,而非哲學理論的應用;應用哲學本身就是獨立的領域,就像「應用文」是獨立的文類一樣。應用哲學除了可以包含一些制度歸屬不明的跨學科領域外,重要的是應用哲學能不拘方法、不限學科,以其綜合知識能力對當前學術與社會-國家-世界問題進行話語介入,使哲學能夠引領學術與時代的風騷。
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